که در آن و اپراتور مرتبه اول هستند . اکنون فرضیه صفر عبارتست از اگر در واقع برابر با صفر باشد می توانیم معادله قبلی را به صورت زیر بنویسیم.

این معادله بیانگر این است که تفاضل مرتبه اول سری زمانی Yt ( که یک فرایند گام تصادفی است ) ساکن است ، زیرا بنا به فرض U_t یک اختلال سفید ( اختلال خالص) می باشد ، اکنون اگر از یک سری زمانی یک مرتبه تفاضل گرفته شود ( تفاضل مرتبه اول) و این سری زمانی تفاضل گرفته شده ساکن باشد ، آنگاه سری زمانی اصلی انباشته از مرتبه اول می باشد و به صورت F(1) نشان داده می شود(همان منبع ، ۳۳-۳۶).
به طور کلی اگر از یک سری زمانی d مرتبه تفاضل گرفته شود ، انباشته از مرتبه d یا I(d) می باشد. بدین ترتیب هر گاه یک سری زمانی انباشته از مرتبه یک یا بالاتر باشد، یک فرایند ساکن به طور مترادف به صورت I(0) مورد استفاده قرار می گیرد. برای بررسی غیرایستا بودن سری زمانی نظیر Yt رگرسیون را براورد کرده و بررسی می کنیم که آیا P از لحاظ آماری برابر با یک می باشد یا خیر. متاسفانه مقدار t که بدین ترتیب بدست می آید حتی در نمونه های بزرگ از توزیع t استیودنت پیروی نمی کند ، تحت فرضیه H₀ آماره آزمون t که در این روش محاسبه می شود آماره J(tav) نامیده می شود ، که مقادیر بحرانی آن به روش شبیه سازی مونت کارلو توسط دیکی فولر به صورت جداول آماری محاسبه شده است. در ادبیات اقتصاد سنجی آزمون t به آزمون دیکی فولر (DF) مشهور می باشد . توجه داشته باشیم که اگر فرضیه صفر (P=1) رد شود ( یعنی سری زمانی ساکن باشد) می توانیم از تابع آزمون t استیودنت استفاده نماییم. اگر قدر مطلق آمارهT محاسباتی بزرگتر از قدر مطلق مقادیر بحرانی T ( یعنی قدر مطلق DF یا DF مک کینان ) باشد ، آنگاه فرضیه مبتنی بر ساکن بودن سری زمانی را رد نمی کنیم. از طرف دیگر اگر مقدار T محاسباتی ( قدر مطلق آن) کمتر از مقدار بحرانی باشد ، سری زمانی غیر ایستا خواهد بود ( نوفرستی ،۱۳۸۷ ،۳۷)

( اینجا فقط تکه ای از متن پایان نامه درج شده است. برای خرید متن کامل فایل پایان نامه با فرمت ورد می توانید به سایت feko.ir مراجعه نمایید و کلمه کلیدی مورد نظرتان را جستجو نمایید. )

۴-۲-۲ پایایی متغیرهای مدل
پیش از آزمون فرضیه های تحقیق ، به دلیل آن که ماهیت متغیرهای تحقیق از نوع سری زمانی و برگرفته از داده های سری زمانی است و از سوی دیگر در فرضیه ها از روش حداقل مربعات معمولی برای تخمین استفاده شده است و شرط لازم برای استفاده از مدل رگرسیونی خطی به روش حداقل مربعات معمولی برای تخمین الگوی مورد نظر استفاده برای آزمون فرضیه ها پایداری متغیرهای الگوست، بایستی آزمون پایایی و ناپایی برای متغیرهای تحقیق انجام شود. برای این منظور از آزمون دیکی فولر تعمیم یافته(ADF) استفاده می کنیم.
فرضیات H₀ و H₁ در مورد این آزمون به شرح ذیل بیان می شوند:
H₀ متغیر مورد نظر ریشه واحد دارد :
H₁ متغیر مورد نظر ریشه واحد ندارد( بیان ایستایی متغیر)
نتایج بدست آمده آزمون دیکی فولر در سطح متغیرها در جدول(۴-۱) نشان داده شده است.
جدول(۴-۱): نتایج آزمون دیکی فولر برای متغیرهای الگو

نهایت تلاش خود را در حفظ حرمت و سپاسگزاری و قدرشناسی از وی ابراز دارد.
۴-۲-۴٫ اراده مصمم:
اراده و اختیار از ویژگی های اساسی انسان به شمار می رود؛ زیرا آدمی تنها با اعمال و رفتار آگاهانه و اختیاری به کمال و سعادت می رسد و هیچ گونه رفتاری نمی تواند او را در رسیدن به کمال یاری رساند. آدمی چون صاحب اراده است می تواند به سوی کمال گام بردارد در حد فرشته، بلکه بالاتر از آن ارتقاء یابد یا به منزلگاه بهایم و سباع فرود آید و سقوط کند و مورد سرزنش قرار گیرد (بهشتی، ابوجعفری، فقیهی، ۱۲۴:۱۳۸۶) .
محرک و انگیزه­ نخستینِ اراده عبارت از هدف مطلوب و ایده آلی است که انسان را بـه سوی
عمل و رفتار دعوت می کند و هر قدر که شعور و درک و توجه به هدف، روشن و عاری از ابهام باشد و انگیزه عمل نیز نیرومند باشد برای ایجاد قاطعیت اراده موثرتر است (حجتی، ۱۲۴:۱۳۶۱) .

( اینجا فقط تکه ای از متن فایل پایان نامه درج شده است. برای خرید متن کامل پایان نامه با فرمت ورد می توانید به سایت feko.ir مراجعه نمایید و کلمه کلیدی مورد نظرتان را جستجو نمایید. )

متربی بایستی با در نظر گرفتن هدف و با شوق در جهت دستیابی به آن، اراده ی خویش را مصمم کرده و با قاطعیت تمام به امر یادگیری اهتمام ورزد؛ زیرا ضعف اراده موجب می شود که با بروز کوچکترین مشکلی دچار تزلزل گشته و از حرکت در مسیر تعالی بازایستد و حتی در پاره ای از مواقع به انحراف کشیده شود.
۴-۲-۵٫بلند همتی و جدیت:
زرنوجی برای دو صفت «بلند همتی» و « جدیت» در تعلم اهمیت خاصی قائل است به عقیده او متعلم باید:
۱-دارای همت عالی باشد؛ زیرا همت برای انسان همچون بال برای پرنده است و هر چه همت متعلم عالی تر باشد، به مراتب رفیع تری از دانش دست می یابد. کسی که همتش آموختن مطالب کتاب های نویسنده ای معین باشد، تنها به آموختن بخشی از آن نایل می آید و کسی که همتش آموختن مطالب تمام کتاب هاست به دانش فزونتری دست می یابد، کسی که مقصودش استیلا بر شرق و غرب است امری فانی، قلیل و حقیر را مورد توجه قرار داده و بهتر است سعادت دنیا و آخرت را وجهه همت خویش قرار دهد.
۲- همت عالی او، با تلاش جدی همراه باشد و بداند که تعلم بدون جدیت حاصل نمی شود . اگر متعلم در آموختن جدی باشد از هیچ کوششی در این راه فروگذار نمی کند وسختی ها ومشقت ها
و رنج ها را به جان می پذیرد و از صرف مال در این راه مضایقه نمی کند ، او باید بداندکه بهترین
اموال ، آن است که در طریق کسب دانش مصرف شود (بهشتی ، ابوجعفری و فقیهی ، ۱۳۸۶: ۷۱
- ۷۰) .
بر متربی لازم است که بداند: « توانستن» زمانی میسر می گردد که در پی «خواستن» صورت گیرد. و « خواستن» نیز زمانی به « توانستن » منتهی می گردد که با « همت و جدیت » همراه باشد و« همت و جدیت » زمانی نمایان می شود که پشتوانه فکری متربی برخاسته از «هدفی بلند و متعالی » باشد. و « هدف » زمانی متعالیست که برگرفته از « نیتّی خالص » باشد.
۴-۲-۶ .عامل بودن به مسائل آموخته شده:
اگر متربی، آن چه را که می آموزد در عمل آشکار نسازد، عملاً تعلیم خویش را تباه نموده است و تبدیل به یک عالم بی عمل می گردد که عملش هیچ تاثیری بر وی نگذاشته است.
اگر قرار بر این باشد که متربی، چیزهایی را که می آموزد، تنها به خاطر بسپارد و حفظ کند، دیری نمی پاید که آن ها را به دست فراموشی می سپارد، لذا ایشان باید، چنان بیاموزد که آموخته هایش در تار و پود وی نفوذ کرده و در اعمال و رفتارش هویدا گردد.
حضرت امیرالمومنین علی(ع) در حکمت ۳۶۶ نهج البلاغه می فرمایند:
علم و عمل پیوندی نزدیک است، و کسی که دانست باید به آن عمل کند، چراکه علم، عمل را فرا می خواند، اگر پاسخش داد می ماند وگرنه کوچ می کند.
۴-۲-۷٫ تهذیب نفس:
غزالی می گوید: « چون نفس به تـرک یک خوی و عملی به یکباره موافقت نکند ، به ضـد آن بـه
یک دفعه واداشته نشود و باید که از آن خوی نکوهیده، به نکوهیده دیگر که سبک تر از آن باشد نقل کرده آید» (حسین تهرانی، ۱۳۷۰: ۱۵۱).
بر متربی لازم است که عزم را جزم کرده و به ترک صفات رذیله و پاک نمودن آلودگی های خود اقدام نماید که طبق گفته ی غزالی این کار جز به گذشت زمان و مداومت در ترک عمل صورت نمی گیرد.
خداوند در سوره مبارکه ی آل عمران آیه ۱۶۴ بر این امر تاکید فرموده اند که: « ویزکیهم و یعلمهم الکتاب و الحکمه » در این آیه تزکیه مقدم بر تعلیم بیان شده است.
اگر متربی از ضمیـری پاک برخوردار نباشد، قـدرت جذب و پذیرش ارزش های غنـی دینـی و
اخلاقی را دارا نمی باشد و مطالب جدید با مطالب غلطِ قبلاً آموخته شده در تضاد و تناقض قرار می گیرد و فرایند یادگیری را با مشکل جدی مواجه می نماید؛ اما برعکس، اگر ریشه ی رذایل و صفات ناپسند آموخته شده قبلی خشکانده شود، به علت حذف موانع یادگیری، این امر به سهولت صورت می گیرد. لازم به ذکر است که اصلاح صفات بایستی به نحوی شکل گیرد که مقطعی نبوده و از ویژگی ثبات و پایداری برخوردار باشد؛ زیرا در غیر اینصورت بیم آلودگی مجدد وی می رود.
نراقی( ۱۳۸۹: ۳۰ ) به نقل از پیامبراکرم(ص) روایتی را بیان می کنند که:
« ولا تدخل الملائکه بیتا فیه کلب » یعنی « ملائکه داخل نمی شود بر در خانه ای که در آن سگ
باشد ». پس، هرگاه خانه دل مملو از صفات رذیله که سگان درنده هستند باشد، چگونه ملائکه که جملگی علوم و معارفند داخل می شوند؟ و در جای دیگر می نویسند: نه همین است که صفات خبیثه و اخلاق رذیله، مانع از طلوع انوار علوم حقیقه از مطلع فیوضات الهیه باشد و بس، بلکه بدون تزکیه نفس و تصفیه قلب، عبادات ظاهریه را اثری و طاعات بدنیه را ثمری نیست. مثال کسانی که مواظبت بر عبادات جسمیه می کنند و صفای دل و پاکی آن و ظلمت نفس و ناپاکی آن را فراموش کرده اند و التفاتی به آن نمی کنند، مانند قبور مردگان است که ظاهر آن را زینت می دهند و در باطن آن مردار گندیده است.
۴-۲-۸ . تواضع و احترام در برابر استاد:
شریفی( ۱۳۷۷ :۵۵ ) به نقل از رسول اکرم(ص) می گوید:
احترام به عالمان نشانه بهره مندی عقل و حرمت عالمان، همانند و همسنگ حرمت شهیدان و صدیقان معرفی شده است. « حرمه العالم العامل بعلمه کحرمه الشهداء و الصدیقین».
از شاگردان و معلمان خواسته شده که همچون ملائکه که در برابر اهل علم تواضع می کنند و بال های خود را در زیر پای عالمان می گسترانند، عالمان را بزرگ داشته و بر صدر بنشانند.
پیامبراکرم(ص) می فرمایند: « تواضعوا للعالم و ارفعوه فانّ الملائکه ترفع العالم و تخفض اجنحتها و تستغفر له »و برای استاد باید همچون بنده و خدمتکار باشید؛ زیرا به گفته پیامبر(ص) « من تعلمتَ منه حرفاً صِرتَ له عبداً» امام سجاد(ع) در رساله حقوق درباره حقوق معلم و استاد می فرماید: «حق کسی که به تو علم می آموزد این است که او را بزرگ بداری و احترام مجلسش را نگه داری و به نیکویی به سخنانش گوش فرا دهی و به او رو آوری و در نزد او با صدای بلند سخن نگویی و اگر کسی از او سوالی پرسید در جواب دادن به آن بر او پیشی نگیری و در محضر او با دیگران سخن نگویی و در نزد او از دیگران غیبت نکنی.»
عقل و فطرت نیز حکم می کند که دانایان را نباید همسنگ و هم تراز نادانان قرار داد. به تعبیر قرآن « هل یستوی الذین یعلمون و الذین لایعلمون » آیا کسانی که می دانند باکسانی که نمی دانند
یکسانند.
لذا شایسته است که متربی در برابر مربی و استاد خویش با نهایت ادب و احترام اظهار خاکساری
نماید و در سایه ی این فروتنی از دریای پرفیض علم و معرفت وی نهایت استفاده را برد.
حجتی( ۱۳۶۴: ۳۷) این گونه بیان می دارد که اظهار ذلت و خاکساری در برابر استاد، نوعی عزت و سرافرازی است. خضوع شاگرد در برابر استاد افتخاری است برای او و تواضعش موجب رفعت و بلندپایگی او می گردد.
حضرت علی(ع) در حکمت ۴۱۱ در باب احترام به استاد می فرماینـد : با آن کس که تو را سخـن
آموخت، به درشتی نگو و با کسی که راه نیکوی سخن گفتن به تو آموخت، لافِ بلاغت مزن.
۴-۲-۹٫ عزت نفس:
عزت نفس را سدی است که انسان را از زندگی پست و بسیاری از کارهای ناروا، و کردارهای زشت نگاه می دارد. کسی که عزت نفس ندارد و چشم به دست این و آن دوخته است به آسانی می تواند اراده و شخصیت خود را به دیگران بفروشد و به طمع نوایی ناچیز، هرچه بگویند، آن کند! و هرچه از او بخواهند اگرچه آزادی فطری، آبرو، عزت و شرافت باشد نثار کند.
غالب جنایت ها مانند آدم کشی، راهزنی، چاپلوسی، وطن فروشی و غیره نتایج شوم طمع و تکیه کردن بر دیگران است ولی کسی که تاج افتخار « عزت نفس » را بر سر دارد در برابر هیچ عظمتی جز عظمت خدای متعال سر فرود نمی آورد و در برابر هیچ صولت و حشمتی به زانو درنمی آید و همیشه از آن چه حق تشخیص می دهد دفاع می کند.عزت نفس بهترین وسیله ای است که می توان با آن صفت درستکاری را به دست آورد و حفظ کرد (طباطبایی، ۱۳۸۷ :۲۳۴) . عزت با ذلت قابل جمع نیست به همین جهت پادشاهان و افراد زورگو وقتی به کشوری حمله می کنند، عزت نفس افراد آن را، از موانع مهم حکومت خود می دانند از این رو اول از همه، عزیزان آن جا را ذلیل می کنند و شخصیت افراد را درهم شکسته، آن ها را ذلیل می کنند تا بتوانند بر افراد ضعیف و ذلیل که بهره ای از تقوی و ایمان ندارند حکمرانی و حکومت کنند(مهدوی، ۱۳۸۱: ۱۵۲) .
متربی بایستی از عزت نفس بالا برخوردار باشد و در جهت تقویت آن بکوشد بدان ترتیب که این عزت نفس باعث حفظ و نجات او از گرفتار شدن در دام رذائل و وساوس شیطانی شود و چنان نباشد که پس از آموزش مربی ، تحت تاثیر القائات و افکار خام و غرض آلود عده ای منحط از
صراط مستقیم ، راه به بیراهه رفته و خود را به اندک بهایی بفروشد . گوهر وجودی انسان ، تنها
ارزش عرضه شدن در محضر باری تعالی را دارد.
۴-۲-۱۰٫ مبارزه با ناکامی های احتمالی در امر یادگیری:
توان انسان ها در برخورد با ناکامی ها متفاوت است، عده ای در برخورد با ناکامی ها دچار سرخوردگی و یأس می شوند؛ اما در مقابل عده ی دیگری با توان مقابله بالا، راه حل مناسبی را جهت رهایی از آن پیدا می کنند. برخورد با ناکامی ها و توان مقابله با سازگاری، بستگی به تجربیات پیشین افراد دارد.

H₁ : F(x) ≠ F_e(x)
بر ای تمام مقادیر متعلق به دامنه x
حداقل برای یک مقدار متعلق به دامنه x

( اینجا فقط تکه ای از متن فایل پایان نامه درج شده است. برای خرید متن کامل پایان نامه با فرمت ورد می توانید به سایت feko.ir مراجعه نمایید و کلمه کلیدی مورد نظرتان را جستجو نمایید. )

۴-۵-۸-۱-۲- فرضیه دوم
در این پژوهش از آزمون فرض برابری نسبت استفاده شده است. بدین معنی که موانعی (در بند ۴ پرسشنامه) که ۵۰ درصد پاسخگویان تاثیر آن را بسیار زیاد و زیاد دانسته اند از عوامل مهم شناخته می شوند. بدین ترتیب:
H₀ : P = 0.5
H₁ : P ≠ ۰٫۵
این آزمون فرض با بهره گرفتن از آزمون بینم صورت گرفته است.
۴-۵-۸-۱-۳- فرضیه سوم
جهت مقایسه پاسخها با توجه به سن پاسخگویان ازآزمون فرض زیر استفاده شده است
H₀ : µ_۱ = µ_۲ = µ_{۳ =} µ_۴
H₁: میانگینها با هم برابر نیستند
دسته ۱: افراد کمتر از ۳۰ سال
دسته ۲: افراد بین ۳۰ تا ۴۰ سال
دسته ۳: افراد بین ۴۰ تا ۵۰ سال
دسته ۴: افراد بیش از ۵۰ سال
به منظور این مقایسه از آزمون کروسکال والیس استفاده شده است. این تست برای آزمون برابری میانگین چند جامعه به کار می رود. در این آزمون شرط نرمال بودن جامعه ضرورت ندارد و بنابراین یک آزمون ناپارامتری می باشد.
آماره این آزمون به شرح زیر است (صالحی صدقیانی و ابراهیمی، ۱۳۸۱):
که در آن و و …. و رتبه های هر نمونه است.
۴-۵-۸-۱-۴- فرضیه چهارم
جهت مقایسه پاسخها به هریک از سئوالات با توجه به سطح تحصیلات پاسخگویان، از آزمون فرض زیر استفاده شده است:
H₀ : µ_۱ = µ_۲ = µ_۳
H₁ : میانگینها با هم برابر نیستند
دسته ۱: افراد با سطح تحصیلات دانشگاهی
دسته ۲: افراد با سطح تحصیلات دیپلم
دسته ۳: افراد با سطح تحصیلات زیر دیپلم
به منظور این مقایسه از آزمون کروسکال والیس استفاده شده است.
۴-۵-۸-۱-۵- فرضیه پنجم
جهت مقایسه پاسخها به هریک از سئوالات در رده های شغلی پاسخگویان، آزمون فرض زیر تعریف شده است:
H₀ : µ_۱ = µ_۲ = µ_۳ = µ_۴
H₁ : میانگینها با هم برابر نیستند
دسته ۱: مدیران عالی
دسته ۲: مدیران میانی
دسته ۳: سرپرستان عملیاتی
دسته ۴: غیر مدیریتی
بدین معنی که بین پاسخ پاسخگویان و رده شغلی آنها ارتباط معنی داری وجود دارد یا خیر؟ به منظور این مقایسه از آزمون کروسکال والیس استفاده شده است.
۴-۵-۸-۱-۶- فرضیه ششم
با هدف آزمون معنی دار بودن ارتباط پاسخها و تجربه استفاده از اینترنت، آزمون برابری میانگین به شرح زیر تعریف شده است:
H₀ : µ_۱ = µ_۲
H₁ : µ_۱ ≠ µ_۲
دسته ۱: افرادی که تجربه استفاده از اینتر نت را دارند.
دسته ۲: افرادی که تجربه استفاده از اینتر نت را ندارند.
به منظور انجام این آزمون، از تست U (من - ویتنی) استفاده شده است. در آزمون U تحقیق می شود که آیا دو نمونه تصادفی می توانند متعلق به دو جامعه با میانگینهای مساوی باشند یا خیر (صالحی صدقیانی و ابراهیمی، ۱۳۸۱)؟ در آزمون U نرمال بودن دو جامعه الزامی نیست و بنابراین یک آزمون ناپارامتری است.
۴-۵-۸-۱-۷- فرضیه هفتم
جهت مقایسه پاسخها به هریک از سئوالات بنا به مشخصات شرکت (سن شرکت)، آزمون فرض زیر تعریف شده است:

۱۵) یک روز تمام بدون غذا خوردن

منبع: فائو۲۰۰۱
سوالات استانداردی که در این مورد توسط موسسه بین‏المللی تحقیقات غذا پیشنهاد شده‏اند در اینجا قرار گرفته اند.
در طی هفت روز گذشته
آیا خانوار از غذاهایی که کمتر ترجیح می‏دهد استفاده نموده است؟
۱)هرگز ۲) به ندرت (یکبار) ۳) در برخی از موارد (۲ یا ۳ بار) ۴) اغلب (۵ بار یا بیشتر)
آیا غذای مردان خانوار را کاهش داده‏اید؟
هرگز ۲) به ندرت (یکبار) ۳) در برخی از موارد (۲ یا ۳ بار) ۴) اغلب (۵ بار یا بیشتر)
آیا غذای خودتان را کاهش داده‏اید؟
هرگز ۲) به ندرت (یکبار) ۳) در برخی از موارد (۲ یا ۳ بار) ۴) اغلب (۵ بار یا بیشتر)
آیا غذای کودکان خانواده را کاهش داده‏اید؟
۱) هرگز ۲) به ندرت (یکبار) ۳) در برخی از موارد (۲ یا ۳ بار) ۴) اغلب (۵ بار یا بیشتر)
آیا شده است که اعضا خانوار در طی ۷ روز گذشته از یک وعده غذایی صرف‏نظر کنند؟
هرگز ۲) به ندرت (یکبار) ۳) در برخی از موارد (۲ یا ۳ بار) ۴) اغلب (۵ بار یا بیشتر)
آیا شده است اعضا خانوار در طی هفت روز گذشته برای یک روز کامل بدون غذا بمانند؟

( اینجا فقط تکه ای از متن فایل پایان نامه درج شده است. برای خرید متن کامل پایان نامه با فرمت ورد می توانید به سایت feko.ir مراجعه نمایید و کلمه کلیدی مورد نظرتان را جستجو نمایید. )

۱) هرگز ۲) به ندرت (یکبار) ۳) در برخی از موارد (۲ یا ۳ بار) ۴) اغلب (۵ بار یا بیشتر)
شمارش استراتژی‏های مقابله‏ای که خانوار از آنها استفاده می‏کند. در این مورد منظور استراتژی‏های مقابله‏ای است که خانوار از آنها در اغلب مواقع، برخی از مواقع و یا به ندرت استفاده می‏کند. هرچه مقدار این مجموع بیشتر باشد خانوار از نقطه نظر امنیت غذایی در وضعیت نامساعدتری به سر می‏برد.
روشی برای توسعه پرسشنامه تکراری
۱) به روشی که بر اساس آن سوال می پرسید دقت کنید. تکرار سوال اصلی برای هر رفتار مخاطب ، این موضوع را یاد آوری می کند و یا اشاره به زمانی دارد که آنها به اندازه کافی غذا و یا پول کافی برای خرید مواد غذایی را ندارند. باید اطمینان حاصل کرد که سوال شامل دوره یاد آوری باشد.
۲) باید توجه کرد که همیشه زمان آغاز دوره را از امروز و شمارش آن به عقب باشد (به عنوان مثال، “آخرین هفت روز” و نه “هفته گذشته” یا “هفته ماقبل” ). اگر در این مورد خاص توضیح داده نشود مخاطب ممکن است اشتباه کند.
۳) اگر جواب مخاطب “تمام اوقات” باشد ، باید اطمینان حاصل شود که آیا این بدان معناست که هر روز و به مدت هفت روز گذشته تمام اوقات بوده است، و اگر چنین بود ، جواب او برای هفت روز ثبت شود . اگر جواب مخاطب"هرگز” باشد ، باید اطمینان حاصل شود که این به معنی صفر روز است ، و اگر چنین بود جواب به عنوان صفر روز ثبت شود.
۴) نتایجی که بدست می آید در زیر توضیح داده شده است:
در حال حاضر ابزار اصلی برای انجام یک بررسی در خانواده استفاده از شاخص استراتژی مقابله است ، که باید با بهره گرفتن از عناصر زیر می باشد:
- مجموعه ای از راهبردهای مقابله ای و یا رفتارهای فردی است که نشان دهنده اتفاق نظر گروه های مختلف در جامعه، محل، و یا فرهنگ بوده ، که مردم در زمانی که آنها غذای کافی ندارند و پول کافی برای خرید مواد غذایی ندارند به آن تکیه می کنند.
- ستون تکرار که مردم مجبور به تکیه بر این استراتژی ها یا رفتارهای ثبت شده هستند.
- پاسخ “هرگز” . باید توجه کرد که پاسخ ” هرگز” نمره استراتژی مقابله را تغییر نمی دهد اما آن را به انواع دیگر تجزیه و تحلیل مرتبط می کند .به منظور انجام تجزیه و تحلیل استراتژی مقابله ، به اطلاعات بیشتری نیاز است. اولین راه برای آن “وزن دادن” به شدت رفتارهای فردی است.
۴-۵-۴- مرحله ۴- شدت: طبقه بندی و توزین استراتژی
- اولین گام مربوط به مقوله های ناهنجار در استراتژی های گروه است که باید سعی شود تقریبا در همان سطح از شدت قرار بگیرد. از آنجا که این کار با گروه های مختلف انجام می شود، تحمیل برخی از ساختارها از ابتدا مفید می باشد. به عنوان مثال، می توان آنها را به چهار دسته مختلف تقسیم کرد بسیار شدید، شدید، متوسط و کم شدت.
- گنجاندن نوع استراتژی مقابله همیشه ساده ترین راه است ، بنابراین برای اولین بار انتخاب استراتژی های بسیار شدید و حداقل شدت فردی را درخواست شود.
- سپس پرسیده شود که آیا راهبردهای فردی دیگری که از نظر شدت بیشتر یا کمتر و یا معادل این دو باشند وجود دارد. هنگامی که این دو گروه مشخص شود، آسان تر می توان رفتارهای باقی مانده که مربوط به دسته متوسط است را مشخص کرد.
- این موضوع باید به قدری از تنوع کافی در محل یا آن مکان برخوردار باشد که برای اطمینان از اینکه یک اجماع منطقی بوجود آمده است. توزین استراتژی های منحصر به فرد بر روی تعداد کافی از گروه های مورد مطالعه خطر خطاهای موجود در تجزیه و تحلیل است.
-اگرچه هیچ قانون سریع و سختی در بسیاری از گروه های مورد مطالعه به اندازه کافی وجود ندارد ، اما حداقل شش تا هشت مورد برای هر فرهنگ یا مکان، با بیان گروه های اصلی مختلف اجتماعی توصیه می شود. که باز هم ، به احتمال زیاد زنان به این اطلاعات آگاه تر هستند، اما از مردان نیز باید مشورت گرفت.
به عنوان مثال در مطالعه ای که توسط دورکس و همکاران (۱۹۹۵) انجام شد (در شکل ۴-۳ ارائه شده است) در کل از۱۲ گروه متمرکز در این مورد مشورت شد. در نهایت رتبه بندی شدت استراتژی ها بدست آمد.
جدول ۴-۳- نمونه ای از استراتژی های مقابله گروه بندی و رتبه بندی شده

استراتژی

G1

G2

G3

دانشگاه ازاد اسلامی
واحد گرمسار
دانشکده ی ادبیات وعلوم انسانی
گروه زبان وادبیات عرب
پایان نامه برای دریافت

( اینجا فقط تکه ای از متن فایل پایان نامه درج شده است. برای خرید متن کامل پایان نامه با فرمت ورد می توانید به سایت feko.ir مراجعه نمایید و کلمه کلیدی مورد نظرتان را جستجو نمایید. )

M . A درجه ی کارشناسی ارشد
عنوان :
بررسی تاریخ ادبیات عرب در مازندران از عصر عباسی تا کنون
استاد راهنما :
سرکار خانم دکتر فلاحی
استاد مشاور :
جناب دکتر حمزه احمد عثمان
نگارش :
اسماعیل مختاری
تابستان ۱۳۸۸
عنوان صفحه
چکیده…………………………………………………………… ……………………………………….. ۵
مقدمه…………………………………………………………… ……………………………………….. ۶
فصل اول: ایران……………………………………………… ………………………………………۸
۱-۱موقعیت جغرافیایی……………………………………………………………………………… ۹
۱-۲وجه تسمیه……………………………………………….. ……………………………………….۹
۱-۳نژاد………………………………………………………… …………………………………….. ۱۰
۱-۴ایران معاصر……………………………………………… …………………………………….۱۲
فصل دوم: روابط متقابل ایران واعراب
۲-۱ایرانیان و تازیان پیش از اسلام…………………………………………………………….. ۱۴
۲-۲ایرانیان و تازیان پس از اسلام………………………………………. …………………… ۱۵
۲-۳ نتیجه استیلای اعراب بر ایران…………………………………… …………………….. ۱۹
۲-۴روابط متقابل فرهنگی -اجتماعی - ایرانیان وعربها در عصر عباسی…………..۲۰
۲-۵اوضاع ادبی ایران درعصرعباسی……………………………………………………………۲۵
فصل سوم: طبرستان
۳-۱وجه تسمیه……………………………………………………………………………………… ۲۹
۳-۲منشا پیدایش طبرستان…………………………………………………………………………۳۳
۳-۳اسامی طبرستان و مازندران و موقعیت جغرافیایی………………………………….. ۳۵
۳-۴عربها در طبرستان………………………………………………………………………………..۴۱
۳-۵فهرست نام حاکمان عرب در طبرستان……………………………………………………۴۶
فصل چهارم: مشاهیر ادبی وعلمی تازی نویس در مازندران.
-اطروش………………………………………………………………………………………………….۵۱
-جریرطبری………………………………………………………………………………………………۵۲
-اقطع………………………………………………………………………………………………………۵۶
-جرجانی عبدالعزیز……………………………………………………………………………………۵۸
-جرجانی عبدالقاهر……………………………………………………………………………………۶۰
-کبیر طبری………………………………………………………………………………………………۶۲
-جرجانی فضل…………………………………………………………………………………………۶۳
-ابن شهر آشوب………………………………………………………………………………………۶۵
-کیا الهراسی……………………………………………………………………………………………۶۷
-احمد ابن علی علوی……………………………………………………………………………….۶۸
-طبرسی………………………………………………………………………………………………. ۶۹
-طبرسی………………………………………………………………………………………………….۷۰
-استر آبادی ابوالحسن………………………………………………………………………………..۷۲
-ابن اسفندیار…………………………………………………………………………………………..۷۴